Las inscripciones griegas antiguas grabadas en mármol y otras piedras nos permiten escuchar directamente las palabras de los antiguos carios del Quersoneso. Estos textos contienen decretos políticos, registros de donaciones, honores a ciudadanos meritorios o amigos extranjeros, celebraciones de victorias en competiciones atléticas e inscripciones funerarias. Eran importantes para definir la comunidad de Phoenix, vincularla con el resto del mundo griego y mantener buenas relaciones con los dioses, los vecinos y los familiares.

Hasta la fecha se han publicado treinta y dos inscripciones de Phoenix. La mayoría son breves inscripciones funerarias; algunas tratan temas políticos y religiosos. Los textos datan del periodo comprendido entre el siglo IV a. C. y el siglo VIII d. C., cuando el cristianismo ya estaba muy extendido en el Imperio romano tardío. Algunas se grabaron en basas de estatuas o bloques de muros; otras, directamente en la roca, convirtiéndose en elementos permanentes del paisaje. Estos textos nos informan sobre la vida de las personas en el momento de su creación, sobre sus amplios vínculos con la Perea rodia y sobre su estatus político, social y cultual.

Sin embargo, las inscripciones conservaron su importancia en los siglos posteriores a su creación, hasta la actualidad. Muchas inscripciones helenísticas se integraron en una iglesia paleocristiana de Phoenix, y muchas otras en casas modernas de Taşlıca. Esta «segunda vida» de las inscripciones rara vez ha sido objeto central de la investigación epigráfica. El PAP nos ofrece la oportunidad de considerar estas piedras no solo como fuentes históricas, sino de estudiar juntas las inscripciones antiguas y nuevas e investigar cómo actuaron a lo largo de los siglos como elementos activos del paisaje y del espacio habitado. En este contexto, el subproyecto epigráfico del PAP persigue los siguientes objetivos:

1. Localizar y documentar sobre el terreno las inscripciones ya publicadas y registrar su estado de conservación actual en comparación con las publicaciones anteriores.

2. Documentar, leer y publicar las nuevas inscripciones que puedan descubrirse en el marco del proyecto. De estos trabajos se esperan sobre todo nuevos conocimientos reveladores para el Proyecto de cultos del PAP. Se prestará especial atención a los lugares de hallazgo, la visibilidad, la reutilización como material de construcción en edificios posteriores y las características físicas de las inscripciones.

3. Escribir «historias sociales» de las inscripciones de Phoenix que examinen su papel en la sociedad no solo en la Antigüedad, sino también en época bizantina, selyúcida, otomana y reciente. Mediante la colaboración con los estudios de historia oral y las investigaciones sobre patrimonio cultural en Phoenix, el proyecto mostrará cómo ha percibido la población local estas inscripciones a lo largo de milenios. Las traducciones del griego antiguo al turco y al inglés harán accesibles estos textos a un público más amplio.