La antigua ciudad de Phoenix (Φοῖνιξ) se encuentra hoy en el término de la aldea de Taşlıca, en el suroeste de la península de Bozburun, distrito de Marmaris, provincia de Muğla. En la Antigüedad pertenecía al «Quersoneso cario», una subregión de Caria. Su acrópolis o ciudad alta se sitúa en Hisar Tepe, en la llanura de Sindili, a unos dos kilómetros al sur del centro de Taşlıca. En torno a este núcleo se desarrolló la ciudad.

Los hallazgos arqueológicos indican que el poblamiento de Phoenix y su entorno comenzó en el primer cuarto del siglo VI a. C. En época arcaica, Phoenix parece haber existido como ciudad semiautónoma dentro de una liga política, económica y religiosa formada por las ciudades del «Quersoneso cario» (la península de Bozburun). Desde finales de la época clásica, probablemente desde la primera mitad del siglo IV a. C., hasta el final del periodo helenístico, Phoenix estuvo bajo administración rodia y formó parte de la «Perea incorporada», el territorio continental situado enfrente. Los testimonios epigráficos demuestran que durante este periodo la ciudad fue colonizada por la ciudad rodia de Camiros. Gracias al papel destacado de Rodas en el comercio mediterráneo y a la función de la península de Bozburun como proveedora de materias primas, Phoenix y las demás ciudades de la región prosperaron desde comienzos del siglo III a. C. El consiguiente crecimiento demográfico hizo que la ciudad se extendiera por la llanura de Sindili en dirección norte-sur. Junto con las granjas integradas en las antiguas terrazas agrícolas, surgió una estructura de poblamiento propia.

Las inscripciones halladas en Phoenix atestiguan para la época helenística los cultos de Apolo, Zeus, Atenea, Dioniso y Afrodita, así como la restauración de los edificios de culto correspondientes en ese periodo. Las tumbas piramidales escalonadas en torno al centro urbano son otro testimonio de la prosperidad helenística.

El primer autor y geógrafo antiguo que mencionó Phoenix fue Estrabón. Describió las montañas de Phoenix como las más altas de Caria y mencionó una fortaleza cercana del mismo nombre. Otro geógrafo antiguo que mencionó Phoenix y calificó el asentamiento de kome, es decir, de aldea, fue Claudio Ptolomeo, que vivió en el siglo II d. C.

Durante la época imperial romana, la ciudad perteneció a la Provincia Asia. El poblamiento continuó sin interrupción durante toda la Antigüedad tardía, como lo demuestran tanto las iglesias bizantinas tempranas como la mención de Phoenix (Φοινίκη) como polis por el geógrafo del siglo VI d. C. Esteban de Bizancio.

Los hallazgos bizantinos medios y tardíos de Phoenix indican que en los siglos XII y XIII una pequeña comunidad vivía en la acrópolis y sus alrededores, en un asentamiento fortificado del tipo kastron, una fortaleza interior. Tras el fin del dominio bizantino, la región a la que pertenecía Phoenix fue gobernada desde el siglo XIV por el beylik de Menteşe, cuyos gobernantes se titulaban «Sultan-il Savahil», es decir, «sultán de las costas». Tras la muerte de İlyas Bey, de la casa de Menteşe, la región se incorporó en 1424 al Imperio otomano bajo el sultán Murad II. En el siglo XVI, Marmaris y su entorno recuperaron importancia estratégica durante la conquista de Rodas por el sultán Solimán el Magnífico. Con el desarrollo del comercio tras la conquista, se asentaron en la región personas de los distritos de Ula y Tavas. También después del siglo XVI, Phoenix y su entorno siguieron habitados de forma continua. Hasta el intercambio de población de 1923, la población local vivía en la aldea de Phoinikoudoi, en la llanura de Sindili, formada por los dos barrios que hoy se conocen como Fenaket Inferior y Fenaket Superior. Se sabe que la población griega de Fenaket Superior emigró a partir de entonces a Simi, Rodas y Kárpatos, y de allí a Atenas.

Durante la conquista de Rodas por el sultán Solimán el Magnífico en el siglo XVI, la importancia estratégica de Marmaris y su entorno volvió a crecer; con el auge del comercio tras la conquista, se trasladaron a la región grupos de población de los distritos de Ula y Tavas. Tampoco después del siglo XVI se interrumpió la vida en Phoenix y su entorno: hasta el intercambio de población de 1923, la población vivía en la aldea de Phoinikoudoi, en la llanura de Sindili, formada por dos barrios que hoy se denominan Fenaket Inferior y Fenaket Superior. Se sabe que la población griega asentada en Fenaket Superior emigró desde allí a Simi, Rodas y Kárpatos, y más tarde a Atenas.

Tras el censo de 1831 bajo el sultán Mahmud II, se nombraron alcaldes de aldea (muhtar) en las aldeas de la región, entre ellas Phoinikoudoi/Fenaket. El territorio de estas aldeas se denominaba «Tarahya». El nombre Tarahya, que aparece también en los registros de los tribunales de la sharía y en lápidas, se remonta etimológicamente a «Tracheia», en el sentido de «lugar pedregoso». Esta evolución etimológica de 2600 años se refleja en los nombres Phoenix, Phoinikoudoi y Fenaket, así como en el actual nombre de Taşlıca, vinculado a ella a través de Tracheia/Tarahya.

La aldea turca de Fenaket Inferior estuvo habitada hasta la década de 1960. Debido a la escasez de agua y a otras circunstancias locales, el poblamiento se trasladó después al actual centro de Taşlıca. La mezquita de la aldea se construyó en 1971. El cementerio se encuentra desde la Edad Media hasta hoy en el paraje de Yokuşbaşı. Las principales fuentes de agua de la moderna Taşlıca eran las 52 cisternas excavadas en la roca del paraje «Kırkkuyular», probablemente utilizadas ya desde la Antigüedad. La aldea, que hoy cuenta con unos 500 habitantes, sufre la emigración y, al mismo tiempo, corre el riesgo de perder su estructura tradicional por fenómenos como el crecimiento demográfico desigual ligado al turismo.