تقع مدينة فينيكس القديمة (Φοῖνιξ) اليوم ضمن أراضي قرية طاشليجا في جنوب غرب شبه جزيرة بوزبورون، في قضاء مرمريس بولاية موغلا. وكانت في العصور القديمة جزءًا من «خيرسونيسوس الكارية»، وهي منطقة فرعية من كاريا. ويقع أكروبولها، أي المدينة العليا، على تلة حصار تبه في سهل سينديلي، على بعد نحو كيلومترين جنوب مركز قرية طاشليجا، وحول هذه النواة تطورت المدينة.
تشير الشواهد الأثرية إلى أن الاستيطان في فينيكس ومحيطها بدأ في الربع الأول من القرن السادس قبل الميلاد. ويبدو أن فينيكس كانت في العصر الأرخي مدينة شبه مستقلة ضمن اتحاد سياسي واقتصادي وديني شكّلته مدن «خيرسونيسوس الكارية» (شبه جزيرة بوزبورون). ومنذ أواخر العصر الكلاسيكي، على الأرجح منذ النصف الأول من القرن الرابع قبل الميلاد، وحتى نهاية الحقبة الهلنستية، خضعت فينيكس للإدارة الرودسية وكانت جزءًا من «البيرايا المدمجة»، أي أراضي البر المقابلة. وتثبت الشواهد الكتابية أن المدينة استُعمرت خلال هذه الفترة من قِبل مدينة كاميروس الرودسية. وبفضل الدور المهم لرودس في تجارة البحر المتوسط ووظيفة شبه جزيرة بوزبورون مصدرًا للمواد الخام، بلغت فينيكس ومدن المنطقة الأخرى الازدهار منذ أوائل القرن الثالث قبل الميلاد. وأدى ما رافق ذلك من نمو سكاني إلى توسّع المدينة في سهل سينديلي من الشمال إلى الجنوب، فنشأت بنية استيطانية مميزة إلى جانب المزارع المندمجة في المدرجات الزراعية القديمة.
تشهد النقوش المكتشفة في فينيكس على وجود عبادات أبولو وزيوس وأثينا وديونيسوس وأفروديت في العصر الهلنستي، وعلى ترميم المباني الدينية المرتبطة بها خلال تلك الحقبة. كما تُعدّ المقابر الهرمية المدرّجة المحيطة بمركز المدينة شاهدًا آخر على الازدهار الهلنستي.
كان سترابون أول مؤلف وجغرافي قديم ذكر فينيكس، إذ وصف جبالها بأنها أعلى جبال كاريا وأشار إلى قلعة قريبة تحمل الاسم نفسه. ومن الجغرافيين القدماء الآخرين الذين ذكروا فينيكس ووصفوا المستوطنة بأنها kome أي قرية، كلاوديوس بطليموس الذي عاش في القرن الثاني الميلادي.
خلال العصر الإمبراطوري الروماني كانت المدينة جزءًا من ولاية آسيا (Provincia Asia). واستمر الاستيطان دون انقطاع طوال العصور القديمة المتأخرة، وهو ما تؤكده الكنائس البيزنطية المبكرة، وكذلك ذكر فينيكس (Φοινίκη) بوصفها «بوليس» لدى الجغرافي ستيفانوس البيزنطي الذي عاش في القرن السادس الميلادي.
تشير الشواهد البيزنطية الوسيطة والمتأخرة في فينيكس إلى أن جماعة صغيرة عاشت في القرنين الثاني عشر والثالث عشر على الأكروبول ومحيطه في مستوطنة محصّنة من نوع «كاسترون»، أي قلعة داخلية. وبعد نهاية الحكم البيزنطي، خضعت المنطقة التي تضم فينيكس منذ القرن الرابع عشر لحكم إمارة منتشا، التي لقّب حكامها أنفسهم بـ«سلطان السواحل». وبعد وفاة إلياس بك من أسرة منتشا ضُمّت المنطقة عام 1424 إلى الدولة العثمانية في عهد السلطان مراد الثاني. وفي القرن السادس عشر، استعادت مرمريس ومحيطها أهميتها الاستراتيجية أثناء فتح رودس على يد السلطان سليمان القانوني. ومع ازدهار التجارة بعد الفتح، جرى توطين سكان من قضاءي أولا وطفس في المنطقة. وبقيت فينيكس ومحيطها مأهولة باستمرار بعد القرن السادس عشر أيضًا. وحتى التبادل السكاني عام 1923 عاش السكان المحليون في قرية Phoinikoudoi في سهل سينديلي، المؤلفة من حيّين يُعرفان اليوم بفناكت السفلى وفناكت العليا. ومن المعروف أن السكان اليونانيين في فناكت العليا هاجروا منذ ذلك الحين إلى سيمي ورودس وكارباثوس، ومنها إلى أثينا.
أثناء فتح رودس في عهد السلطان سليمان القانوني في القرن السادس عشر ازدادت الأهمية الاستراتيجية لمرمريس ومحيطها مجددًا؛ ومع انتعاش التجارة بعد الفتح نُقلت مجموعات سكانية من قضاءي أولا وطفس إلى المنطقة. ولم تنقطع الحياة في فينيكس ومحيطها بعد القرن السادس عشر أيضًا: فقد عاش السكان حتى التبادل السكاني عام 1923 في قرية Phoinikoudoi في سهل سينديلي، المؤلفة من حيّين يُعرفان اليوم بفناكت السفلى وفناكت العليا. ومن المعروف أن السكان اليونانيين المقيمين في فناكت العليا هاجروا منها إلى سيمي ورودس وكارباثوس، ثم إلى أثينا لاحقًا.
بعد إحصاء عام 1831 في عهد السلطان محمود الثاني عُيّن مخاتير في قرى المنطقة، ومنها Phoinikoudoi/فناكت. وكانت أراضي هذه القرى تُسمّى «طرحيا». ويُرجَع اسم طرحيا، الوارد أيضًا في سجلات المحاكم الشرعية وعلى شواهد القبور، اشتقاقيًا إلى «Tracheia» بمعنى «المكان الصخري». ويتجلى هذا التحول الاشتقاقي الممتد 2600 عام في أسماء فينيكس وPhoinikoudoi وفناكت، وكذلك في الاسم الحالي طاشليجا المرتبط بهذا التطور عبر Tracheia/طرحيا.
ظلت القرية التركية في فناكت السفلى مأهولة حتى ستينيات القرن العشرين. وبسبب شحّ المياه وظروف محلية أخرى انتقل الاستيطان بعد ذلك إلى المركز الحالي لطاشليجا. وقد بُني مسجد القرية عام 1971، وتقع مقبرتها منذ العصور الوسطى حتى اليوم في موضع يوكوش باشي. وكانت أهم مصادر المياه في قرية طاشليجا الحديثة 52 صهريجًا منحوتًا في الصخر في موضع «كيرك كويولار»، يُرجَّح أنها استُخدمت منذ العصور القديمة. وتعاني القرية التي يبلغ عدد سكانها اليوم نحو 500 نسمة من الهجرة، كما تواجه خطر فقدان بنيتها التقليدية بسبب تطورات مثل النمو السكاني غير المتوازن المرتبط بالسياحة.
